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六度波罗蜜之一布施

admin 2021-03-01 68 浏览 0 评论

【土豆经验八————六度波罗蜜之一布施】

六度波罗蜜是万行之基,而布施是六度之基,所以是基中之基。

土豆经验七中说过要去除欲望,需要拥有不占有的艺术,而如何去除不占有的贪心,布施是最好的良药。

占有对应的反义便是施舍、给予、放手——即布施之意。布施是去除贪心最简单易行之法。

布施有许多种:有一个人向佛菩萨诉苦,他说:“为什么我不管做什么事都会失败呢?”

佛说:“因为你从来都不布施!”

那人说:“可是我是一无所有的穷人啊!”

佛菩萨给他开示说:“不对!即使你是一个穷人,你至少也有七种布施可以做!

首先,你可以做“和颜布施”,就是给予他人和颜悦色,让别人心情愉快的布施。

第二,

你可以做“明察布施”,就是多多观察别人,不要让别人感到尴尬的布施。

第三,

你可以做“善言布施”,就是多和别人说好话,不要说别人坏话的布施。

第四,

你可以做“他心布施”,就是要有一颗多为对方设想处地着想的布施。

第五,

你可以做“善目布施”,就是多用慈爱和气的眼神看人,让别人感到温暖的布施。

第六,

你可以做“身行布施”,身体力行帮助别人,哪怕尽自己微薄之力的布施。

第七,

你可以做“静心布施”,就是让自己始终心平气和,不让他人因为自己的情绪波动而产生烦扰的布施。”

那人听了很受鼓舞,从此按照佛菩萨的教诲,多做这七种布施,果真境随心转。

布施小故事:有这么一个老太婆,从粪堆里捡到一文钱,大家都嫌钱脏,不愿捡,但是她穷,所以捡了回家,洗干净了,要是没钱了,这1文钱还能买两个馍馍吃。有天,寺庙要供灯,有钱的都是供七日的油满满的灯,但是她只有1文钱,那么便供一文钱的灯好了,但是1文钱的灯只有1文钱的油,于是她就祈求佛祖,让灯可以亮满7天,请你替我来供佛,愿每一尊佛面前都有我这一文钱的灯。她就这样远远的跪着这盏灯。结果怎么样,那盏灯真的亮了七天七夜,七天七夜后所有的灯都灭了,只有她这盏灯不灭。她还在门后跪着呢,让她站起来,告诉她七天的法会已经结束了,这个灯可以灭了。这时,老太太的心力断了,灯才跟着灭了。这就是贫女供灯的故事,你的心有多大,你的功德就有多大。所以说我们布施不要去着相,包括供养善知识,护持正法。

所以,布施并不一定要是很多的钱财,布施的效果由3方面来决定,而且不是简单相加,而是几何相乘,1是布施的物体,钱财物质越多,则布施的效果越好。2是布施的对象,布施的对象有福田——父母,悲田——病人乞丐,敬田——大德师长,布施的对象越是稀有珍贵,布施的效果越大,3是布施的心量,心量越清净、无私则效果越好。

布施的种类:简单的说有这么三种布施:财布施,法布施,无畏布施,其中各有因果,财布施得钱财富贵,无畏布施得健康长寿,法布施得智慧聪明,而放生一事,同时而具足三种布施,所以,放生功德最为第一,关于放生,以后再开贴详细论述。

布施修舍心,是积聚功德种子的基础,是第一捷径,所以,若要诸事顺意,广结善缘,那么,乐善好施是第一要务,也就是布施,简单的说,真心实意诚诚恳恳的给予他人一切利乐自在便是布施。

当然,知道什么当做,什么不当做,才能在实践中更好的落实布施这一万利之行。那么下面是南师讲解的几种不清净的布施,去除不对的,才能做对的:

他列举了三十三种不清净、不纯净的布施:

第一种,是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物,这不是真正的布施。

第二种,有人昨天请我吃过一块蛋糕,今天我要还礼;或者他十几年前帮助过我,现在他有困难我要接济他。这都属于人情上的投桃报李,礼尚往来,不算布施。

第三种,有人施舍财物,不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心,而是为了耍阔气,或纯粹是打发人家了事,这不算布施。

第四种,因为自己有所欲求,比如看到这束花特别喜欢,多付上一毛钱;或上舞厅感到那位小姐很漂亮,多给两个小费,这都不算布施。

第五和第六种,把财物丢到火中或投进水里,都不能算布施。因为水火都是自然物,你把财物白白扔掉了,却不能使别人受益。

第七种,有人送礼给大人物,指望以后可以有所提拔照顾;或者看在某个大老板、某个大人物的面子上,在慈善救济事上凑上一份,藉以拉个关系,这都不是纯净的布施。

第八种,怕强有力的黑道中人来抢你,赶快送钱消灾,这不是布施。

第九种,送人家鸦齤片、海齤洛因、麻醉剂等毒品,这不是布施。但医生见病人太痛苦,打麻醉针以止痛,这是布施。这里有很多道理,要研究。

第十种,送人家武器,不是布施。我儿子前天买了一把防齤身刀给我,他在刀下面放了一毛钱。我打电话问他这是什么意思,他说美国人的规矩,送刀给人,不是让人自杀,放上一毛钱,表示吉利的意思。这个我不懂,他还算是真布施哦!

第十一种,送肉与人,那是杀生而施舍给人家,这不算布施。

第十二种,你收养了许多孤儿,保护他们,把他们养育成人。但你指望以后可以使唤他们,做你的帮手,这就带上先决条件了,就不能说是纯净的布施。

第十三种,为了出名而施舍,不是纯净的布施。

第十四种,为了捧歌星、戏子而出钱,比如一个歌星开赈灾歌唱会,一天收到几千万捐款,这个歌星做了好事,可出钱者未必是净布施。歌星不唱的时侯,你为什么不布施?有些人是为捧歌星的场,这里面有差别。

第十五种,有些人破产了,财物转到别人手里,这并非出自自愿,所以不是布施。

第十六种,比如说,这个屋子因闹鬼,不敢住下去了,送给出家人做寺庙;或者因为打官司,自己的屋子有麻烦,干脆送给社会慈善机构,这都不算净布施。

第十七种,有人因学佛或受了教育,知道帮助人家是好事,但自己没有钱,就拿人家的财物做人情,这也不算布施。

第十八种,谷麦在田地、仓屋中被鼠鸟等所食,并非有意送与它们吃,不能说是布施。讲到这里,想起前两天报上揭露一批送往大陆灾区的大米,在码头搬运中发现是发霉的。这就不是布施,相反,人吃了霉米会中毒,送的人反在造恶业了。

第十九种,假使我电脑坏了,我请这方面的行家来修理,请他吃饭,送他钱。这是你想学东西,是应该付的酬劳,而不是布施,布施是没有条件的。

第二十种,比如病人怕自己要死,送医师一个大红包,以为医生就会对他尽心了。这是有求于人而给钱,不是布施。

第二十一种,打了人家,骂了人家,自己觉得难为情,然后送东西给他谢罪,这个不算布施。

第二十二种,有人布施了之后,心中疑虑人家是否在骗他,或在想人家以后是否会报答他,这都不算布施。

第二十三种,有人施舍了之后心痛懊悔,这就不是布施。我年轻时在四川学佛,人家有困难,我站出来说要帮助他,大家比较买我的面子。后来有个老前辈劝我不要再替人家去化缘了,为什么呢,他说四川人有句老话,“劝人出钱,如钝刀割肉”,人家虽然给了你面子,但那个人心里难过啊!他还给我讲了个笑话:有个大魔王在地方上作怪,连孙悟空都降服不了。后来从西天佛祖那里派了个小和尚,魔王根本不把他放在眼里,小和尚说此行不是来收服他的,只是给他看个东西。说着,从背上黄布包袱里拿出一本化缘簿,“居士,请你多少写一笔吧!”那魔王一看,“哇!”就跑掉了。

所以,平时在人家谈布施时,我就不轻易谈。有些人把钱送出去以后,越想越后悔,越后悔越睡不着,“如是施者,非净布施”。

第二十四,还有的人,送了东西给人家,好像这个人从此就卖给他了,今后定要人家报答他。这个就不是净布施。

第二十五,有些阿公阿婆,念咒、布施都有账可查,你看他们念什么《心经》、《白衣咒》,念一段经,在黄裱纸上戳一个印,“我念了多少卷,死后带到阴间去,也不知一卷是二十八块还是三十五块。”这等于在投资,将来连本带利得多少好报。“如是施者,非净布施”。

第二十六,人到衰老、重病临死之时,感到痛苦了,晓得时间不长了,不把财产传给子女,却布施出去。这也不算净布施,因为你已晓得财产把握不住了,你不布施也不属于你了。没有清净心,还是不行。

第二十七种,为了名誉而施舍。希望在电视上露面,希望在报纸上广而告之,希望切人都感激我,这不是净布施。

第二十八种,好比说看到黄医师都出了十块,我就出十五块,蔡老板不服气,出二十块,把我们两个都盖了。出于攀比心、嫉妒心而送财物的,不是布施。

第二十九种,为贪女色而摆阔气,送种种金银珠宝、绫罗绸缎等贵重东西,那是你为了追求漂亮女人,不是布施。

第三十种,有些人因为自己没有儿女,所以才愿意拿出家产送人,这是做好事,固然不错,但从佛法的布施学来看,还不算是纯净布施。

第三十一种,以有无福德来挑选布施对象,这样的布施不是净布施。

第三十二种,布施首先要雪中送炭,周济穷苦者,若看上不看下,只做锦上添花的事,那也不算净布施。

第三十三种,就是为了鲜花果品而舍物与人,这也不是布施。这是很轻的一条了。

那么什么是布施:即是对人有利,对人长久有利,不只是这一次,还能利乐人一世,让人长久的受用,这就是真布施,布施是不求回报的,就像往土里种上满山的花,我们是不求去收割的,但是花开了遍山,那个好看,就是回报了。

当然,这里还存在一个问题:其实很多人都会自私,甚至明白了布施和因果也还是会用自私来行。

举例:有些布施的人明白布施会得到回报,就很珍惜这些机会反而不舍得供养父母更多,宁可去布施钱给众生赚福报,这就形成了对因果和布施的定义了解不深,变成以自私心行布施,得到的自然小。

相反,如果你能把布施的机会和条件让给父母或其他人去行善,那么将会是双赢的局面,你得到孝顺和提倡别人布施的福报,别人得到行善的机会积福的机会。而且你的心开始扩大不再自私狭隘,学会随喜。

所以本人自己的方法是分两部分的钱,一部分是生活费,一部分是鼓励父母行善的费用,至于父母会拿多少去行善,这个就只能看他们了,最主要自己的心是为了什么。

同样用于聪明和智慧,不要害怕其他同学因为学会了您的技巧而考得比你好而害怕,导致自己变得自私无比,其实你会因为布施给别人,下一次你可能领悟更加妙的技巧或有人教回你,有福,成就上会更好而且结个善缘而且自己心中布施自私反而是光明正大,不会怕东怕西。

布施是越施越多,自私会是越自私越少。。。慢慢累积增多或减少

大家努力吧!相信因果相信布施,明白无私不要自私行布施


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